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Mise
en ligne le 11/07/2017
Pr�sentation du nouveau
canton de Reichshoffen
15
A 16 SYNAGOGUES DANS LE CANTON DE REICHSHOFFEN
Dans nos villages alsaciens, la pr�sence d'�glises
catholiques et protestantes t�moigne d'une
spiritualit� tr�s dense en Alsace.
Par ailleurs, la densit� de synagogues rurales atteste
de l’importance de la communaut� juive.
Aujourd’hui, l’Alsace demeure la r�gion la
plus multiconfessionnelle de France en y ajoutant
de nos jours les c�l�brations �vang�liques.
Le nouveau canton de Reichshoffen poss�de un riche
patrimoine juif, 15 synagogues dont
8 b�timents subsistent de nos jours.
En 1807, l'arrondissement de Wissembourg est l'un des
plus peupl� en habitants juifs de toute
l'Alsace.
En 1846, dans le Bas-Rhin le canton de Niederbronn avait
le nombre de juifs le plus important
(1 976 isra�lites) m�me de toute l'Alsace (hors
Strasboug communaut� de 4 000 juifs).
En 1861, les 3 villes accol�es Niederbronn, Reichshoffen
et Gundershoffen comptabilisent
612 juifs, avec Oberbronn 770 juifs.
Faisons une halte dans chaque synagogue !
1)
LA SYNAGOGUE DE GOERSDORF (des
vestiges subsistent)
Synagogue de Goersdorf en 1908 - Rue principale.
La synagogue � G�rsdorf �tait
construite dans le ann�es 1820, en 1854 elle est
remplac�e par
un b�timent plus grand (photo ci-dessus)
La communaut� juive s'est �teinte vers 1900, le
b�timent de la synagogue a �t� vendu � un
particulier. En 1932 le b�timent a �t� compl�tement
d�truit.
Vestiges actuels de l'ancienne synagogue.
La synagogue et la maison du rabbin vers 1900.
Au premier plan, le jardin d'un particulier est
l'emplacement de l'ancienne synagogue,
avec, � c�t�, la maison du rabbin
(petite maison blanche).
Surlignement en jaune la localisation de la synagogue.
Avec la synagogue, il y avait une �cole juive et un bain
rituel. Tout �tait en place pour assurer
les devoirs religieux juifs dans la municipalit�. Un
professeur juif y travaillait, il �tait �galement actif
en tant que chantre et "Schochet" (le
processus pour qu’une viande devienne cach�re est
tr�s
pointu. En effet, une supervision par un rabbin
qualifi�, appel� � schochet �).
La synagogue du village �tait rattach�e au rabbinat de
Surbourg - Soultz sous For�ts
Au 18�me si�cle, en 1784 cinq familles juives ont �t�
recens�es dans le village.
Au 19�me si�cle, le nombre de r�sidents juifs s'est
accru comme suit :
en 1807 - 47 habitants juifs,
en 1846 - 143 juifs, (En 1854, agrandissement de la
Synagogue)
en 1861 - 142 juifs,
en 1870 - 183 juifs (la communaut� est
tr�s importante, pr�s de 20% de la population
goersdorfoise)
en 1910 plus que 3 juifs ! (Il faut 10 hommes
n�cessaires pour c�l�brer un office public juif).
Plan de 1900, localisation de la synagogue de
Goersdorf.
Quelques pierres taill�es trouv�es sur le lieu
de la synagogue, laisse penser � d'autres
vestiges de la synagogue !
La famille du particulier qui a rachet� la synagogue
pour la d�truire a r�cup�r� quelques
�l�ments, ici la balustrade int�rieure de la
synagogue de l'endroit sur�lev� ou se tenait
le culte.
Le chœur de la synagogue est s�par� de
l’assembl�e par une balustrade et la tribune de
l’officiant (Th�ba) sur�lev�e de 5 marches.
Le b�timent de l'ancienne �cole juive de
Goersdorf (am�nag� en grange).
L'�troite Rue des Juifs.
Malgr� l'absence de Juifs dans le village, ce patrimoine
reste cher et la m�moire est tr�s bien
pr�serv�e !
Synagogue de
Goersdorf en Alsace.
Au premier plan, le Restaurant � la Couronne puis la
synagogue.
2)
LA SYNAGOGUE DE GUNDERSHOFFEN
La synagogue de Gundershoffen en 2016 (rue de la Paix)
Un premier �difice avait �t� construit en 1780, en
1843 elle fut consid�r�e en mauvais �tat
et trop petite. En 1865, une nouvelle synagogue est
�rig�e, de style oriental, d�sacralis�e
en 1969 elle sert d'habitation.
Le poste du ministre officiant local a �t� supprim� le
14 octobre 1957, il faisait doublon avec
celui de Reichshoffen.
Il est � remarquer que les trois communes voisines,
Niederbronn, Reichshoffen et
Gundershoffen ont leur synagogue intacte de nos jours,
celle de Reichshoffen est � restaurer !
Raymonde WEISS de Gundershoffen, r�fugi�e en Dordogne
est recens�e en tant que Juste
parmi les Nations pour avoir aid� les juifs � fuir le
r�gime nazi.
La Synagogue de Gundershoffen en tr�s bon �tat.
Entr�e de style orientale.
Une synagogue avec vingt fen�tres.
RAYMONDE WEISS est l'une des rares personnes du secteur
Nord Alsace � �tre
reconnue officiellement comme "JUSTE PARMI LES
NATIONS" !
Elle a sauv� des juifs durant la seconde guerre mondiale
au prix de risquer sa propre vie.
(Dipl�me d'honneur affich� en Mairie de Gundershoffen).
Son
histoire
Sa
m�moire
La liste des 34 justes alsaciens mentionne une personne
de Woerth, une de Seltz, une de
Schirrhein et Gundershoffen.
Le nom de Weiss Raymonde sur le mur des honnor�s.
3)
LA SYNAGOGUE DE WOERTH
La petite synagogue de Woerth est l'un des plus r�cent
ouvrage juif de la r�gion.
La synagogue fut construite en 1920 et �pargn� des
d�g�ts de guerre.
Le dernier office religieux, a eu lieu en 1963.
La Torah, le livre sacr� d'Isra�l a �t� retrouv�e
dans un tr�s bon �tat par Fritz Bender
lorsqu'il a acquis l'ancien domicile et magasin juif de
Georges Cahn.
Ce document �crit � la main ne devant pas �tre touch�
directement avec les mains,
on utilise pour le consulter un objet nomm� � doigt de
lecture �.
Charles �mile Altorffer, (1881-1960), de Wœrth,
pasteur et d�put� est reconnu comme
"JUSTE PARMI LES NATIONS".
Ce haut-fonctionnaire de Vichy s'est mis d�lib�r�ment
hors-la-loi.
Altorffer s'est expos� personnellement � des risques
majeurs afin de prot�ger
les Juifs les plus d�sh�rit�s de la Dordogne et des
environs.
Dans l'ensemble du pays, les pertes juives dans la Shoah
s'�l�vent � 25%,
tandis qu'en Dordogne elles ont �t� de 10%. Charles
Altorffer porte la responsabilit�
majeure du sauvetage des survivants.
4)
SYNAGOGUE DE LANGENSOULTZBACH (vestiges
subsistent)
La synagogue fut construite vers 1765, a d� �tre remise
en �tat vers 1875.
Toutefois, �tant donn� le petit nombre (12) d'habitants
juifs au 18�me si�cle, cette date de
de construction est une indication douteuse !
Le village comptait une communaut� juive importante : 88
personnes en 1836, soit plus de 9 % de
la population totale qui comptait alors 940 habitants.
Mais, en 1910, il n'en reste plus que deux juifs, la
derni�re habitante juive quitta le village en 1939.
Une petite synagogue, situ�e derri�re l'ancienne
�picerie Neuhard (n� 69 rue principale),
fut vendue � un particulier en 1916. Elle est d�truite
par un tir d'artillerie au d�but de l'ann�e 1945.
(Texte du site Internet de la commune).
Selon les indications de M. Freddy MEYER : "La
synagogue de Langensoultzbach se trouvait
derri�re la maison � la hauteur du N�69 de la Rue
Principale (voir montage sur photo ci-dessus).
D’ailleurs, de nos jours, � gauche de cette maison
on peut toujours voir les restes d’un escalier
qui la longeait pour atteindre la synagogue.
Le b�timent de la synagogue �tait en colombages et a
�t� vendu d�but du si�cle � un
paysan pour y entreposer du foin. Elle fut d�truite en
1945 pour un obus phosphorescent
tir� au hasard de la colline de Mattstall. Il reste
quelques pierres sur l’ancien emplacement
et �galement un pied de colonne avec une main grav�e
dessus qui est expos� dans notre
mus�e."
Derri�re une maison bleue � colombages au n� 69 se
trouvait la synagogue.
(Encadr� filaire en jaune)
Un plan du 19�me si�cle mentionne la synagogue.
Plan de 1900, pr�sence de la synagogue de
Langensoultzbach
Au mus�e se trouve le chapiteau d'une colonne provenant
de cette synagogue
(don de la famille Maechling-Neuhard).
Photo et l�gende du site Internet de la commune.
En 1784, deux familles juives ont �t� recens�es soit
un ensemble 12 personnes.
Au 19�me si�cle le nombre d'habitants juifs augmenta
comme suit :
En 1807 - 51 habitants juifs,
En 1846 - 84 habitants
juifs (population juive du village la plus importante),
En 1861 - 51 habitants juifs,
En 1870 - 63 habitants juifs.
Dans les recensements du 20e si�cle (en 1910/1936/1953)
n'ont �t� observ�s aucun r�sident
juif.
Une autre colonne de la synagogue se trouve sur place.
Le lieu de l'ancienne synagogue.
L'escalier �troit d'acc�s � la synagogue existe
encore.
Synagogue de Langensoultzbach : Esquise
non valid�e.
L'emplacement de la petite synagogue de section de base
carr�e est clairement identifi�.
L'architecture simple et modeste caract�risaient la
petite communaut� juive. Une synagogue
� colombages, pour symboliser l'int�gration alsacienne
!
L'�difice �tait discr�tement camoufl� derri�re une
habitation ma�tre, son architecture �
colombages la rendait encore plus effac�e surtout aux
yeux des ennemis extr�mistes
des diff�rentes �poques.
De nos jours, certains ne cachent plus leur hostilit�
face aux juifs !
La souffrance de ce peuple a �t� assez longue et Dieu
accordera un renouveau, la Bible
nous enseigne que "l'Olivier reverdira" !
L'acc�s � la synagogue se faisait par un escalier en
pierre de gr�s bien conserv� de nos jours.
La propri�taire du terrain a am�nag� les limites de la
synagogue par des pierres r�cup�r�s
sur place et en a fait un jardin d'agr�ment fleuri avec
des plantes vivaces !
Les restes d'une colonne int�rieure de la synagogue est
visible sur place une autre dans le
mus�e local.
Ce mus�e local a �galement recup�r� une main perc�e
qui illustrait le tronc pour r�colter
les offrandes juives (idem � Reichshoffen)
La petite maison juive au n� 65 dans la m�me rue est
aussi une habitation � colombages.
Les synagogues de Woerth ou de Reichshoffen encore en
activit� au 20�me si�cle et auraient
permis aux quelques r�sidents juifs de venir dans ces
lieux de cultes de proximit� apr�s la
disparition de la synagogue de Langensoultzbach.
LA
COURONNE DE LA TORAH DE LANGENSOULZBACH EXPOSEE A
STRASBOURG
La couronne de la Torah fait partie des
ornements du rouleau de la Torah elle est en
g�n�ral m�tallique. Celle de
Langensoultzbach est en papier-carton et tissu !
La couronne de la Torah, en h�breu KETER, fait partie
des ornements du rouleau de la Torah ;
elle �voque la tiare du grand pr�tre et exprime la
primaut� de la Parole divine.
La plupart des objets rituels sont fait de m�tal. La
couronne de la Torah montr� ici, cependant,
est faite de mat�riaux fragiles d�licats tels que le
papier, le carton et tissu.
Il est extr�mement rare qu'un tel � keter � pourrait
survivre plus d'un si�cle en bon �tat.
Elle provient de du village de Langensoultzbach et est
aujourd'hui expos�e dans le Mus�e
alsacien � Strasbourg.
Elle pourrait �galement signifier la pauvret� de la
communaut� juive de Langensoultzbach !
5)
LA SYNAGOGUE D'OBERBRONN (disparue)
La synagogue d'Oberbronn �tait construite en 1841 et
d�truite pendant la guerre en 1944.
La communaut� juive d'Oberbronn �tait relativement
importante jusqu'en 1920.
Son origine remonte � l'�poque du 18�me si�cle.
En 1784 ont �t� compt�s 113 personnes pour 21 familles
juives.
Au 19�me si�cle le nombre d'habitants juifs s'est
d�velopp� comme suit:
1807 - 093 r�sidents juifs,
1846 - 189 r�sidents juifs,
1861 - 158 r�sidents juifs,
1870 - 138 r�sidents juifs,
1910 - 033 r�sidents juifs.
Il y avait une synagogue, une �cole juive, un bain
rituel et un cimeti�re.
Pour assurer les t�ches religieuses la communaut� a
engag� un enseignant, qui �tait
aussi actif comme cantor et Schochet.
Le village appartenait au rabbinat de Haguenau.
Dans les ann�es 1920, l'on y trouve les derniers
villageois juifs.
6)
LA SYNAGOGUE DE NIEDERBRONN
D�g�ts au niveau sup�rieur, lors de la seconde guerre
mondiale
La synagogue de Niederbronn est achev�e en 1869 et
remplace un sanctuaire �lev� en 1833
et devenu trop exigu.
En l'absence de juifs, la synagogue, vendue en 1983 � la
ville de Niederbronn.
Synagogue de Niederbronn dans son �tat ext�rieur
actuel.
Sur le linteau, une inscription en lettres h�bra�ques
lance une invitation :
� Ouvrez-moi les portes de la Justice, j’y entrerai
pour louer Dieu.�
7)
LA SYNAGOGUE DE REICHSHOFFEN
Depuis 1967 avec la mort du ministre officiant, le culte
n’est plus c�l�br�.
Synagogue de Reichshoffen : Inauguration d'un Pentateuque
(les 5 livres de la Torah),
f�te isra�lite c�l�br�e � Reichshoffen le 7
novembre 1857.
Un manuscrit exceptionnel et unique en h�breu intitul�
:
"Les M�moires d’Ascher L�vy � Reichshoffen
1598-1635", traduit en allemand par le docteur
Ginsburger en 1913 (actuellement disponible en
fran�ais), �voque les atrocit�s de 1633 qui
frappaient les juifs et les non-juifs.
Une nouvelle synagogue est construite au XIXe si�cle
afin de suppl�er � un premier �difice,
situ� rue des Juifs.
Lien tr�s int�ressant :
http://judaisme.sdv.fr/synagog/basrhin/r-z/reichsho.htm
8)
LA SYNAGOGUE DE MERTZWILLER (des
vestiges subsistent)
Synagogue de Mertzwiller, avant 1945. Synagogue
restaur�e en 1872.
Extrait du livre "Mertzwiller S'Dorf hewe un s'Dorf
drewe"
Le style architectural est semblable � la synagogue de
Reichshoffen.
Synagogue de Merzwiller, d�g�ts d'artillerie
Extrait du livre "Mertzwiller S'Dorf hewe un s'Dorf
drewe"
Photo mai 1945, synagogue de Mertzwiller est devenue la
cible des artilleurs.
Extrait du livre de Danier Peter "Mertzwiller du
village au Bourg"
La synagogue de Mertzwiller en ruines avant d�molition !
Extrait du livre de Danier Peter "Mertzwiller du
village au Bourg"
La synagogue a disparu de nos jours, seul reste les murs
inf�rieurs, un autre b�timent
s'appui sur ces anciennes fondations.
L'arriv�e des juifs � Mertzwiller est mentionn�e en
1716 :
Aaron et un certain boucher Lazare.
En 1784, la communaut� juive de Mertzwiller compte 74
personnes r�parties dans 14 familles.
En 1911, les juifs �taient au nombre de 174.
La premi�re synagogue provisoire s'�tablie en 1721,
reconstruite en 1822 au m�me
emplacement. Devenue vetuste, une troisi�me synagogue
voit le jour en 1858, restaur�e en
1872 et en ruine durant la guerre 1939-45.
Les anciens disaient que la synagogues avait son
int�rieur semblable � celle de Haguenau.
Un ministre officiant suffisait pour assurer le culte
isra�lite.
Le rabbin de Haguenau se d�pla�ait pour les
circoncisions, mariages et enterrements.
Le g�nocide (Shoa) co�ta la vie � 31 juifs
mertzwillerois !
Rideau de l'arche sainte, derri�re lequel se trouvait
les rouleaux de la Torah, celui-ci
provient de la synaqogue de Mertzwiller, expos� � la
Synagogue de Pfaffenhoffen.
http://www.alemannia-judaica.de/
Mur de fondation de la synagogue de Mertzwiller.
Sur le site de la premi�re synagogue �tablie en 1721,
une nouvelle synagogue a �t�
construite en 1822 et reconstruite en 1858, puis
restaur�e en 1872. Maltrait�e pendant la
seconde guerre mondiale (saccag�e en 1941), elle a �t�
d�truite apr�s 1945 et une maison
�t� construite sur ses fondations.
CIMETI�RE JUIF :
La fin du cimeti�re du 18�me ou au d�but du 19�me
si�cle am�nag� se trouve juste �
l'ext�rieur du village et est accessible par la rue des
Jardins.
La maison d'habitation Rue Principale s'appui sur une
partie des fondations de la
synagogue. Les murs restant de la synagogue ont �t�
am�nag�s en remise.
Sur place, le propri�taire a conserv� le tronc avec la
main perc�e en pierre de gr�s des
Vosges.
L'entr�e de la synagogue �tait mat�rialis�e par deux
grands piliers en gr�s rose.
Maison 22 Rue principale, emplacement de l'ancienne
synagogue.
9)
LA SYNAGOGUE DE ROTHBACH
Ecole et maison de pri�re juive � Rothbach.
En 1750, la commune mit � la disposition des Juifs, une
petite b�tisse � colombages qui fit
fonction d'�cole et de lieu de pri�res. Une synagogue
fut cr��e, vraisemblablement en 1792,
mais elle devint trop petite d�s 1843. Une nouvelle
synagogue est �tablie en 1843.
La synagogue du 18�me si�cle, aujourd'hui
d�saffect�e, sert de d�barras.
Au d�but du XVIII�me si�cle, les juifs de ROTHBACH
enterraient leurs morts au lieu-dit
"JUDENKIRCHHOF", au SELHOF, qui aujourd'hui
encore est une enclave facilement
rep�rable au milieu du vignoble. Plus tard, lorsque les
diff�rentes communaut�s de la
r�gion s'affirm�rent les inhumationss se firent au
cimeti�re d'ETTENDORF.
A Rothbach �tait une communaut� juive jusqu'en 1900.
Son origine remonte � l'�poque du 18�me si�cle.
En 1784 ont �t� compt�s 47 personnes, soit onze des
familles juives.
Au 19�me si�cle le nombre d'habitants juifs s'est
d�velopp� comme suit:
1807 13 habitants juifs,
1846 96 habitants juifs,
1861 66 habitants juifs,
1870 65 habitants juifs,
1910 07 habitants juifs (la communaut� n'est plus
suffisante pour c�l�brer un office public).
1936 �tait sans population juive.
Aux installations religieuses existaient une synagogue,
une �cole juive et un bain rituel.
Pour les devoirs religieux de la communaut� avait
probablement embauch� de fa�on
temporaire, un enseignant juif, qui �tait aussi actif
comme cantor et Schochet.
La communaut� appartenait au rabbinat de Bouxwiller.
Le local servant de synagogue, de nos jours dans la Rue
Creuse.
Tr�s bonne conservation du patrimoine juif.
10)
LA SYNAGOGUE D'UHRWILLER (disparue)
Jean-Marc Schlagdenhauffen mentionne dans son livre
"Uhrwiller-Niefern histoire et
traditions" :
"En 1826, l'entreprise Scheiffelen, participe � la
r�alisation d'une synagogue.
Cependant, il n'est pas possible d'affirmer que ce fut le
premier �difice de la communaut�
Isra�lite dans le village d'Uhrwiller. La synagogue
s'�levait dans la Rue Neuve � l'actuel n� 36
(ayant comme nom de cour S'Losels). L'�difice a �t�
d�molie au d�but du 20�me si�cle."
Emplacement et orientation de la synagogue d'Uhrwiller,
36 Rue Neuve.
La synagogue, datant de 1827, a �t� vendue au d�but du
20�me si�cle, puis enti�rement
d�truite.
Et l'on construisit une maison d'habitation en lieu et
place de cet ancien lieu de culte juif.
Le 6 ao�t 1833, une lettre du minist�re de l'Int�rieur
et des cultes engage le Conseil
Municipal � voter les fonds n�cessaires pour satisfaire
une demande de r�parations de la
synagogue.
Demande fournie par M. Bloch Salomon.
En 1850, une autre demande de secours pour r�parations
de la synagogue est effectu�e par
le consistoire isra�lite au Pr�fet.
Plan de 1900, localisation de la synagogue d'Uhrwiller.
En 1692, deux familles juives se sont install�e �
Uhrwiller ! Abraham et Jacob Jud.
En 1718, deux juifs habitent � Uhrwiller.
En 1754, 4 familles juives : Salomon, Isaac, Jacob Marx
et Nathan Salomon Wintersberg.
En 1784, 8 familles juives soit 41 membres.
En 1806, la communaut� juive comporte 64 membres.
En 1851, le nombre maximum de juifs dans le village est
atteint avec 77 membres.
En 1965, 58 personnes juives.
En 1905, plus que 9 personnes juives.
La communaut� s'�teindra vers 1940.
LES
SYNAGOGUES DE LA COMMUNE "VAL DE MODER"
11) SYNAGOGUE DE LA WALCK (disparue)
Mise � jour le 14 juin 2022
IL N'Y A PAS DE LIEU DE CULTE CHRETIEN A LA WALCK,
MAIS UNIQUEMENT UNE SYNAGOGUE EXISTAIT ...
M�me s'il n'existe pas de lieu de culte chr�tien dans
cette localit�,
par contre une synagogue y existait depuis le 17�me
si�cle, c'est l'une des plus anciennes
du canton de Reichshoffen.
Vue int�rieure de la petite synagogue de La Walck
A La Walck une communaut� juive existait au 17�me
si�cle. Durant cette p�riode, il devrait
�galement y avoir une synagogue sur le site.
A notre connaissance, c'�tait la synagogue la plus
ancienne du canton de Reichshoffen !
En 1808 : 137 juifs sont recens�s � Pfaffenhoffen (les
noms suivants Blum, Eisenmann, May,
G�mbler, Haarscher, Hermann, Klein, Liebold, Meyer,
Sichel, Straus, Schneberg, Sprigel)
les relations de la communaut� avec celle de La Walck,
s�par�es seulement par les
eaux de la Moder, ont �t� relev�s par le grand rabbin
Max Guggenheim qui avait �t� Rabbin
de Bouxwiller apr�s la 2�me guerre mondiale :
Pfaffenhoffen est situ�e dans
l'arrondissement de Saverne et d�pendait du rabbinat de
Bouxwiller, La Walck est situ�
dans l'arrondissement de Haguenau et d�pendait de ce
rabbinat ; les deux communaut�s
�taient pendant un certain temps �gales en nombre et
disposaient chacune d'une synagogue
celle de La Walck avait �t� construite par la famille
Sichel mais progressivement les juifs
de La Walck venaient habiter � Pfaffenhoffen tout en
continuant � fr�quenter "leur"
synagogue. La synagogue de La Walck a �t� d�truite
pendant la 2�re guerre mondiale
et en 1910 La Walck a �t� rattach�e au rabbinat de
Bouxwiller.
Parmi les personnes juives n�es � La Walck
ou y r�sidant, ont �t� d�sign�es victimes de
guerre :
Claire Brunschwig (1908), Celestine (C�line) Loeb
(1915), Jacob Loeb (1905),
Luzian Loeb (1899), Yvette Loeb (1907), S�phora Loeb
(1907), Edmond Metzger (1906).
La seconde guerre mondiale, aura co�t� la vie � 12
d�port�s juifs de La Walck.
L'ancienne synagogue de La Walck �tait situ�e au
carrefour de la Rue d'Engwiller (plan de 1900).
et de la rue Principale (voir encadr� jaune), � cet
endroit les maisons r�tr�cissaient la chauss�e
et elles ont d� �tre d�molies.
A gauche, l'ancienne synagogue de La Walck (Rue
Principale), avec au premier �tage l'oratoire.
De nos jours cette maison-synagogue n'existe plus !
La synagogue de La Walck �tait propri�t� de la famille
Sichel qui l'entretenait
consciencieusement.
La maison Sichel et la synagogue furent d�molies pendant
la derni�re guerre pour
motif d'alignement (situ�es dans la Rue d'Engwiller).
Durant la seconde querre mondiale, sachant que les Juifs
seraient expuls�s, on envoya
des camions de l'entreprise Jules Metzger
(tapissier-marchand de meubles) pour qu'il
le charge de tous les objets de valeur des juifs, c'est
ainsi que furent d�m�nag�s salle
� manger Henri II, chambre � coucher Louis IV, service
de porcelaines, argenterie,
trousseau et autres bibelots de la famille. Ils furent
entrepos�s � l'usine de La Walck
pendant toute la dur�e de la guerre pour �tre rendus �
leur propri�taire d�s son retour.
Les livres de pri�re et marzorim furent confi�s �
plusieurs familles catholiques de
La Walck et cach�s par celles-ci.
Les rouleaux de Thora de l'�cole juive de Pfaffenhoffen
furent pr�serv�s et cach�s par
des voisins, pendant toute la dur�e de la guerre.
En 1936 la population juive de La Walck �tait de 12
personnes.
Source http://www.yekoland.com/
12) SYNAGOGUE DE PFAFFENHOFFEN
Source http://www.yekoland.com/
Une premi�re synagogue est �difi�e en 1683, mais peu
apr�s d�truite par la population locale.
Avec La Walck, c'est l'une des synagogues les plus
vieilles de la r�gion et d'Alsace.
En 1791, est construit le nouveau lieu de culte.
Dans sa simplicit� et sa sobri�t�, tant ext�rieure
qu’int�rieure l’ancienne synagogue de
Pfaffenhoffen est l’exemple typique d’une
synagogue rurale du XVIIIe si�cle.
Source des infos : http://www.jds.fr/
La synagogue au 1er �tage, avec un remarquable
encadrement d'Arche Sainte au rez-de
chauss�e,
une Kahlstub (salle communautaire),
une cuisine avec four � “Matzoth” (pains
azymes), �cole
une chambre pour l'h�te de passage,
une curieuse cave, probable reste d’un mikweh (bain
rituel)...
A Pfaffenhoffen la pr�sence de juifs est signal�e pour
la premi�re fois en 1594. Cependant,
l'existence d'une communaut� n'est attest�e qu'�
partir de 1626 par les privil�ges accord�s
par les comtes de Hanau-Lichtenberg.
Zacharias Meyer, devint Ma�tre de la corporation des
marchands de la ville (Zunftmeister)
en 1784.
Dans un renfoncement du mur oriental se trouve ”Aron
Hakodesh”, l'Arche Sainte, o�
�taient d�pos�s les rouleaux de la Torah.
Le remarquable encadrement de pierre, rev�tu de peinture
polychrome porte, lui aussi,
la date (5-) 551. Deux colonnes orn�es de pampres
portent un large linteau sur lequel
sont sculpt�s, en haut relief, deux lions portant la
“couronne de la Torah” (fleur de lis�e,
car c'�tait avant l'ex�cution de Louis XVI). De part et
d'autre des deux lions sont grav�es
en tr�s belles lettres, les formules classiques
“Sache devant qui tu te tiens” et
“L'Eternel est toujours en face de moi”. Le
soubassement des colonnes pr�sente deux
avanc�es garnies de picots pour fixer des cierges. Les
portes de l'armoire qui renfermait
les rouleaux de la Loi �taient recouvertes d'un rideau
d'Arche en velours richement brod�
et dont la couleur (blanc, rouge, bleu, vert) variait
selon les f�tes.
Source : http://judaisme.sdv.fr/
Une synagogue tr�s discr�te.
Sur le linteau de porte de la synagogue de Pfaffenhoffen,
la date 1791.
PAS DE SYNAGOGUE A UBERACH
Il n'y avait pas de synagogue dans la commune d'Uberach !
St�le des Justes parmi les Nations de M�lanie et Aloyse
Strebler
Inauguration le 8 mai 2014, situ�e au carrefour des
Justes � Kintzheim (67600)
Monsieur Aloyse Strebler et son �pouse M�lanie, sont
nomm�s "Juste parmi les Nations"
en 1978, Aloyse est n� � Uberach le 8 janvier 1899.
(En Alsace, il y a 34 justes reconnus)
13)
LA SYNAGOGUE D'OFFWILLER
Au 52 de la rue Principale d'Offwiller, appel�e aussi
rue de la Lib�ration, une maison �
colombage poss�de, sur une cl� d'arcade avec une
inscription h�bra�que.
En premi�re ligne, la date (5)568, soit 1807-1808; ligne
2 : Itsiq (diminutif, pour Isaac);
ligne 3 : Haas. Les personnes d'un certain �ge appellent
encore la maison s'Haasefratze,
allusion � l'ancien propri�taire (ces renseignements de
M. Wolfram Zink).
Source : http://judaisme.sdv.fr/
Au 19�me si�cle, le nombre d'habitants juifs se
d�veloppa comme suit:
1807 - 32 habitants juifs,
1846 - 89 habitants juifs,
1861 - 73 habitants juifs,
1870 - 63 habitants juifs,
1910 plus que 2 habitants juifs
Ancienne maison mise � disposition pour le lieu de culte
juif, avec les fen�tres en forme
de tables de la loi.
Dans le village existait une synagogue, une �cole
religieuse et un bain rituel.
Pour les t�ches religieuses, un enseignant a �t�
temporairement embauch� et pr�t�
par la municipalit�, il �tait �galement actif en tant
que chantre et Schochet.
La communaut� appartenait au rabbinat de Bouxwiller.
Une salle de pri�re a d�j� �t� mise en place � la
fin du 18�me si�cle.
Au 19e si�cle, une synagogue existait. En 1900, il a
�t� signal�, que la synagogue d'Offwiller
fut ferm�e suite aux mouvements de la population juive
vers les grandes agglom�rations.
A droite de la synagogue, un ancien local de boucherie
(date 1876), s�rement une
boucherie casher !
Peut-�tre une maison juive � Offwiller ! A V�rifier !
14)
LA COMMUNAUTE JUIVE DE ZINSWILLER
L'usine de Zinswiller, pas encore sous la propri�t� de
la famille De Dietrich, avait un g�rant juif du
nom de M. ELIAS
En 1751, David Lorch signe un contrat avec Mo�se Elias
(1715, +1766, mari� � Zipora "Reichsoffer"),
pour diriger les forges de Zinswiller jusqu'� leur
rachat par la famille De Dietrich dans les ann�es 1760.
En 1784, il y avait 5 familles juives � Zinswiller, soit
29 personnes, en 1888 il n'y a plus que 9 juifs
et en 1851 il reste 8 juifs � Zinswiller. C'�tait la
communaut� la plus faible du consistoire isra�lite.
Probablement il a exist� une maison communautaire pour
c�l�brer les cultes !
La mention d'un commissaire-surveillant de synagogue
commun pour les villages Offwiller-Zinswiller.
du nom de BLUM Lazard d�pendant de Westhoffen.
A Offwiller, il existait une maison-synagogue mais la
synagogue d'Oberbronn �tait la plus proche et
d�pendante d'un autre consistoire !
15)
LA SYNAGOGUE DE KUTZENHAUSEN (une
b�tisse subsiste)
Une synagogue-�cole a �t� �rig�e � Kutzenhausen, en
1882,
au n� 224 de la Route de Soultz.
A Kutzenhausen �tait une petite communaut� juive
jusqu'au d�but du 20�me si�cle.
Son origine remonte � l'�poque du 18�me si�cle.
Au 19�me si�cle s'est d�velopp� le nombre d'habitants
juifs comme suit :
- 1807 - 44 habitants juifs,
- 1846 - 41 habitants juifs,
- 1861 - 51 habitants juifs,
- 1870 - 33 habitants juifs,
- 1910 - 9 habitants juifs,
- 1936 - sans population juive dans le lieu de
Kutzenhausen.
Un Mikweh (utilis� pour le bain rituel dans le
juda�sme) au rez-de-chauss�e de l'habitation
situ�e au n� 15 rue du Cur� Knauer.
B�timent ancienne �cole juive et synagogue dans son
�tat actuel.
Ancien lieu juif.
Zone de la synagogue de Kutzenhausen (plan 1900)
16)
LA SYNAGOGUE DE LEMBACH (disparue)
Lieu de l'ancienne synagogue de Lembach,
compl�tement disparue.
(Rue de la Synagogue)
R�cit compl�mentaire :
A Lembach, la rue de la synagogue indique le lieu
d’un ancien lieu de culte juif.
Une maisonnette tr�s stylis�e � l’alsacienne est
un local � poubelles, un panneau explicatif
indique l’existence d’une synagogue
jusqu’en 1944.
La synagogue empi�tait sur la rue actuelle � partir du
mur de la maison au N� 5, la synagogue
�tait de petite taille. Il ne reste plus rien de visible
sur place, m�me pas une pierre !
Pourtant quelques pierres avec des inscriptions
h�bra�ques avaient �t� retrouv�es !
D’ailleurs les anciens du voisinage disent que la
toiture avait �t� souffl�e par les bombardements
de guerre. De fa�on malhonn�te et irrespectueuse les
gens du village ce sont servi en pierre de
gr�s des Vosges et petit � petit cet �difice religieux
�tait pill� ! Les grosses pierres de gr�s
rouge faisaient l’affaire de certains habitants non
juifs !
De nos jours, on remarque encore � proximit� d’une
habitation voisine un pilier de portail
d’entr�e tr�s imposant, ces pierres proviendraient
de la synagogue. Cette m�me habitation
�tait autrefois occup�e par des juifs.
La nuit des choses disparaissait, le lendemain fut
constat� la disparition des bancs en bois.
Les pierres �taient d�tach�es la nuit � l’abri
de tout regard et au fur et � mesure le b�timent
�tait d�pouill� et d�grad� et finalement il a
disparu …
En face de la synagogue, sur l’autre c�t� de la
rue (entre le n� 7 et 9) la maison de l’officiant
juif,
�galement compl�tement disparue ! Seul le dessin
effectu� par l’artiste John Hilaire Claeys et
quelques vieilles cartes postales t�moignent de la
pr�sence juive ancienne � Lembach !
Le maire Charles Schlosser s’interrogeait � juste
titre, il avait des doutes sur la destruction Nazie
de cette synagogue !!!!
Synagogue de Lembach, reconstitution
graphique de John Hilaire Claeys
Synagogue avant 1945.
Emplacement synagogue
La synagogue de Lembach.
Au 18�me si�cle, une salle de pri�res ou une premi�re
synagogue �tait pr�sente.
En 1834, une nouvelle synagogue a �t� construite.
En 1883, apr�s les d�g�ts de la guerre 1870-1871 la
synagogue fut restaur�e.
En 1891, un rapport est disponible sur la fondation d'un
nouveau rouleau de la Torah � la
synagogue de Lembach. "Une nouvelle Torah est
offerte � la communaut� juive".
Fabriqu� par le scribe Kahn de Haguenau.
Ancienne maison juive, pilier d'entr�e
r�cup�r� de la synagogue !
Malheureusement, les nombreux juifs de notre r�gion ont
�t� chass�s par le guerre de
1939/45 et par la mont�e de l'antis�mitisme.
Ces juifs ont laisser leur m�moire rurale � travers les
�difices remarquables des
synagogues dont certaines ont �t� compl�tement
d�truites, d'autres sont mal conserv�es
et les derni�res ont �t� restaur�es pour d'autres
utilit�s.
Mais la trace ind�libile reste grav�e dans nos communes
souvent par une simple
d�signation telle que la "RUE DES JUIFS".
Panneau "Rue des Juifs" � Reichshoffen.
UN
AUTRE "JUSTE PARMI LES NATIONS"
L'Abb� Robert BENGEL "JUSTE PARMI LES NATIONS"
N� en 1905 � Seltz - d�c�d� 1987.
Vicaire de la Paroisse de Niederbronn en 1936, fondateur
de la Jeunesse Ouvri�re
Chr�tienne.
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