История на правото: Разлика между версии
махам твърдения без източник; факт |
махам твърдения без източник; факт |
||
| Ред 27: | Ред 27: | ||
Систематизирането на древните юдейски писания било кодифицирано от [[Ездра]] за нуждите на централизирането на култа само на едно високо място - т.нар. [[Вторият храм|Втори храм]] възобновен или по-точно построен и окончателно завършен в [[515 г. пр.н.е.]] (виж и [[Геризим]]), когато бил съграден и [[Персеполис]]. |
Систематизирането на древните юдейски писания било кодифицирано от [[Ездра]] за нуждите на централизирането на култа само на едно високо място - т.нар. [[Вторият храм|Втори храм]] възобновен или по-точно построен и окончателно завършен в [[515 г. пр.н.е.]] (виж и [[Геризим]]), когато бил съграден и [[Персеполис]]. |
||
В началото на [[4 век пр.н.е.]] юдейския религиозен закон и култ били окончателно оформени от [[Голяма асамблея|Голямата асамблея]], а [[Петокнижие]]то с [[Декалог]]а били превърнати в универсален закон и житейски правила с основополагащи [[принципи на правото|правни принципи]] в [[юдаизъм|юдаизма]] (виж и [[документална хипотеза]]). По това време на запад в [[Древен Рим]] били записани [[Закони на дванадесетте таблици|законите на 12-те таблици]]. |
{{факт|В началото на [[4 век пр.н.е.]] юдейския религиозен закон и култ били окончателно оформени от [[Голяма асамблея|Голямата асамблея]], а [[Петокнижие]]то с [[Декалог]]а били превърнати в универсален закон и житейски правила с основополагащи [[принципи на правото|правни принципи]] в [[юдаизъм|юдаизма]] (виж и [[документална хипотеза]]). По това време на запад в [[Древен Рим]] били записани [[Закони на дванадесетте таблици|законите на 12-те таблици]].|2015|5|21}} |
||
[[Право на Древна Гърция|Правото на Древна Гърция]] нямало характеристиките на систематичност, поради и което оказало ограничено въздействие върху това на [[Древен Рим]]. Завръзката между [[религия и право]] през античността предопределила цялата по-нататъшна и средновековна история на правото. |
{{факт|[[Право на Древна Гърция|Правото на Древна Гърция]] нямало характеристиките на систематичност, поради и което оказало ограничено въздействие върху това на [[Древен Рим]]. Завръзката между [[религия и право]] през античността предопределила цялата по-нататъшна и средновековна история на правото.|2015|5|21}} |
||
В периода на [[Римска империя|империята]] римското право добило зрял вид, който посредством [[императорски конституции|императорските конституции]] добило завършения си вид, намирайки крайното си отражение в [[Корпус юрис цивилис]]. |
{{факт|В периода на [[Римска империя|империята]] римското право добило зрял вид, който посредством [[императорски конституции|императорските конституции]] добило завършения си вид, намирайки крайното си отражение в [[Корпус юрис цивилис]].|2015|5|21}} |
||
== Средновековна история на правото == |
== Средновековна история на правото == |
||
| Ред 40: | Ред 40: | ||
{{Основна|Канонично право}} |
{{Основна|Канонично право}} |
||
{{Основна|Османско право}} |
{{Основна|Османско право}} |
||
{{раздел-мъниче}} |
|||
{{факт|[[Средновековие]]то безспорно бележи най-важния период в историята на правото. Разбирането и възприятието за право през този период не е възможно поне за [[Евразия]] (без [[Китай]] и [[Далечен изток|Далечния изток]]) без развитието на [[богословие]]то и [[схоластика]]та. През [[развито Средновековие|развитото средновековие]], с възникването на [[университет]]ите и [[наука]]та, правото претърпяло най-значимия си напредък. През този период започнало изучаването и на историята на правото, като излезли и първите [[сравнително право|сравнителноправни]] опуси като [[Съпоставка на Мойсеевия закон и римските закони|съпоставката на Мойсеевия закон и римските закони]]. Все по това време била издадена и [[Магна харта|Магна хартата]] в средновековна [[Англия]].|2015|4|14}} |
|||
== Съвременна история на правото == |
== Съвременна история на правото == |
||
{{раздел-мъниче}} |
|||
{{факт|Формирането на възприятието и понятието за право в съвременното му разбиране се осъществило в [[абсолютизъм|абсолютистка]] Франция по времето на [[Класицизъм|класицизма]] - от [[18 век]] насам. Съществено влияние върху [[концепция]]та за правото изиграли редица мислители от това време - [[Жан Боден]], [[Хуго Гроций]], [[Томас Хобс]], [[Джон Лок]] и др.|2015|4|14}} |
|||
{{факт|Първата модерна кодификация се явява [[Code de Civil]], като от времето на [[Просвещение]]то се оформя [[система на правото|системата на правото]] с неговата структура на основата на исторически формиралите се [[правни системи]]. През [[19 век]] е създадена и [[енциклопедия на правото]], а [[германска историческа школа|германската историческа школа]], която се явила в опозиция на [[естествено право|естественоправниците]], допринесла най-вече за оформянето на съвременното понятие за право.|2015|4|14}} |
|||
== Източници == |
== Източници == |
||
Версия от 14:02, 21 май 2015
Шаблон:Човешка история и праистория
Историята на правото е науката и дисциплината за това как в историята се развивало понятието за право и законодателството на държавите - предимно, но не само, като позитивно право. В този смисъл понятията за държава и право са исторически обусловени и свързани, а като университетска дисциплина се преподава предмета история на държавата и правото.
Методология
Историята на правото е историко-правна дисциплина, свързана с развитието на цивилизациите и се намира в по-широкия контекст на социалната история, т.е. на всеобщата история. В този контекст изучаването на историята на правото е поставено в зависимост от ползвания исторически метод. През 20 век, повечето историци разглеждат правната история през призмата и в съответствие със съвременното мислене, което ограничава обективните разработки в областта на историята на правото като световен феномен. Отправна точка при подобни изследвания е оценката в развитието на правото от гледна точка на съвременното гражданско общество, което методически не е съобразено с мисленето и мирогледа на различните исторически цивилизации и общества. Историята на правото анализира историческото развитие на правните институции, практики, процедури, като изучава в исторически контекст юриспруденцията, съдебната практика и кодификациите.
Древна история на правото
През древността правото от гледна точка на съвременното разбиране за систематика възниква изпърво в древна Месопотамия с известния законник на Хамурапи, макар че зачатъци на правна регулация да се забелязват в земите от плодородния полумесец и по-отрано - от около 3000 г. пр.н.е. в Древен Египет (виж и право на Древен Египет).
Хетите със своята цивилизация също бележат през 16-15 век пр.н.е. значимо постижение със своите закони.
В Древна Индия през първото хилядолетие преди Христа са съставени законите на Ману във връзка с арийското нахлуване и завладяване на Индийския субконтинент (виж веди).
Антична история на правото
6 век пр.н.е. бележи няколко изключително значими и съществено предопределящи човешката история събития - завладяването от Навуходоносор на легендарния Соломонов храм, основаването на империята Ахеменидите и откриването на таланта. В нощта на 12 октомври 539 г. пр.н.е. войските на Кир Велики влезли във Вавилон - световната древна столица и най-голям град, с което бил турен край на древната история под домината на семитските народи. Кир издал прословутия свой царски акт записан на цилиндъра на Кир, по силата на който били прогласени правата на поданиците. На евреите била предоставена възможност да се завърнат в древната им родина - Юдея и Самария, след освобождаването им от Вавилонски плен, които събития били отразени и в Библията.
Систематизирането на древните юдейски писания било кодифицирано от Ездра за нуждите на централизирането на култа само на едно високо място - т.нар. Втори храм възобновен или по-точно построен и окончателно завършен в 515 г. пр.н.е. (виж и Геризим), когато бил съграден и Персеполис.
В началото на 4 век пр.н.е. юдейския религиозен закон и култ били окончателно оформени от Голямата асамблея, а Петокнижието с Декалога били превърнати в универсален закон и житейски правила с основополагащи правни принципи в юдаизма (виж и документална хипотеза). По това време на запад в Древен Рим били записани законите на 12-те таблици.[източник? (Поискан преди 3296 дни)]
Правото на Древна Гърция нямало характеристиките на систематичност, поради и което оказало ограничено въздействие върху това на Древен Рим. Завръзката между религия и право през античността предопределила цялата по-нататъшна и средновековна история на правото.[източник? (Поискан преди 3296 дни)]
В периода на империята римското право добило зрял вид, който посредством императорските конституции добило завършения си вид, намирайки крайното си отражение в Корпус юрис цивилис.[източник? (Поискан преди 3296 дни)]
Средновековна история на правото
Съвременна история на правото
Източници
- Всеобща история на държавата и правото (на руски език)
- Всеобща история на държавата и правото (на руски език)
