Voir la source de Clément Janequin

== Biographie ==
=== Châtellerault et Luçon ===
La famille de Janequin est originaire de Châtellerault ; elle est sans doute aisée puisque ses parents Étienne Janequin et Louise Liachère y possèdent deux maisons, trois terres et plusieurs jardins aux environs. Clément est probablement né à Châtellerault mais on n’en a pas la preuve ; il a un frère Simon, marié à Claudine Jagoys. On n'a pas de trace concrète de ses études musicales mais on peut raisonnablement supposer qu’elles ont été suivies dans une [[Chœur d'enfants|maîtrise]] de Châtellerault, probablement celle de l’église [[collégiale]] Notre-Dame qui disposait d’un chœur de six enfants et six adultes depuis la fin du {{s-|XV}}<ref>Sauf mention contraire, les éléments biographiques sont extraits de Cazaux 2013, qui synthétise de nombreux travaux et sources, parmi lesquels Levron 1948, Lesure-Roudié 1957 et Lesure-Roudié 1963.</ref>.

Sa formation a-t-elle été achevée à Châtellerault ou continuée ailleurs ? On sait qu’en août et {{date-|septembre 1505}} Janequin était [[Clerc (christianisme)|clerc]], dans l’entourage de Lancelot du Fau, [[vicaire général]] de l’archevêque de [[Bordeaux]] et chanoine de [[Saintes]] et de Bordeaux<ref>Lesure 1963, {{p.|172-173}}.</ref>. Ce grand personnage – futur évêque de Luçon en 1515 – se l’était-il attaché en le faisant sortir de la maîtrise ? Deux actes de 1505 situent Janequin à l’abbaye de [[Pleine-Selve (Gironde)|Pleine-Selve]] et à Saintes, en tant que clerc de Lancelot du Fau.

Le premier élément connu sur sa carrière professionnelle est un acte d’un procès<ref>Paris AN : collection Le Nain, U 2216, f. 119v-124r.</ref> qu’il soutient en {{date-|février 1507}} contre l’évêque de [[Luçon (Vendée)|Luçon]], {{noble-|Pierre II de Sacierges}}. Janequin était alors « [[Maître de chapelle|maître des choristes]] » de [[Cathédrale Notre-Dame-de-l'Assomption de Luçon|l’église de Luçon]] (la cathédrale) ; il avait été accusé d’avoir eu des relations avec des « femmes impudiques » pendant la [[Semaine sainte]]. D’abord puni de jeûne, Janequin réitère sa conduite et il est cette fois appelé à comparaître devant le remplaçant de l’évêque. Il est excommunié, déchu de son emploi et mis en prison (de courts séjours dans les prisons épiscopales étaient une réalité à l'époque pour des délits mineurs, de différentes natures). Libéré trois semaines plus tard, il est à nouveau appelé à comparaître car l’évêque ne reconnaît pas à son remplaçant la capacité à juger cette cause. D’abord condamné par [[contumace]] parce qu’il est absent de Luçon, Janequin est ensuite condamné au jeûne tous les vendredis, à une amende et suspendu dans ses [[bénéfices ecclésiastiques]]. Janequin fait appel devant le [[Parlement de Paris]] ; c’est cette source qui a été redécouverte récemment<ref>Voir Hachem 2016.</ref>.

=== Un silence, puis Bordeaux ===
Entre 1507 et 1525, un silence de dix-huit ans obscurcit la biographie de Janequin. Même en supposant qu’il reste à Luçon quelques années et qu’il arrive à Bordeaux en 1523 à la suite de la mort de son protecteur Jean du Fau, il reste un silence de dix à quinze ans...

Paradoxalement, c’est durant cette période obscure que Janequin se fait largement connaître. Sa chanson ''La Guerre'' est évidemment écrite à la suite de la [[bataille de Marignan]] (1515), et d’autres chansons (telle ''Or sus vous dormez trop'' dite aussi ''L’Alouette'') circulent dès les années 1510. Il est présent dans les premières publications de [[Pierre Attaingnant]] à Paris dès 1528 ; celui-ci lui consacre cette année-là un volume entier contenant cinq chansons, signe d’une renommée déjà solidement établie. Une édition vénitienne publiée en 1520<ref>''Chansons a troys'', Venise : A. Antico et L. A. Giunta, 1520 (RISM 1520{{exp|6}}).</ref> montre que sa renommée avait déjà franchi les Alpes.

En 1525, on retrouve Janequin établi à Bordeaux, comme prêtre. Il se dit au service de [[Jean de Foix (archevêque)]], archevêque de Bordeaux, au moins jusqu’en 1528. Il n’est tenu là à aucune charge musicale et bénéficie de plusieurs revenus ecclésiastiques : l’office de préposé aux messes anniversaires du diocèse de Bordeaux jusqu’en 1529, la cure de [[Saint-Michel-de-Rieufret]] de 1526 à 1528, chanoine de [[Saint-Émilion]] de 1525 à 1528 ou 1529. Rien qui l’occupe beaucoup, puisque ces bénéfices sont en général confiés à un vicaire en échange d'une partie des revenus. Le cumul de ses revenus est alors estimé à 350 lt ([[livres tournois]]) par an. On peut supposer que cette absence de toute contrainte et la proximité de son protecteur lui laissent du temps pour composer assidûment.

Vers 1530, sans doute en raison du décès de Jean de Foix en 1529, Janequin semble s’être placé cette fois sous la protection de Bernard de Lahet, avocat du roi à l’[[Amirauté (justice)|Amirauté]] de Guyenne puis au [[Parlement de Bordeaux]], amateur de musique. Il retrouve d’autres bénéfices, tels un [[diacre (christianisme)|diaconat]] à [[Garrosse]] et la cure de Saint-Jean-Baptiste de [[Mézos]], localités des [[Landes (département)|Landes]]. Qu’il soit brièvement maître des enfants de la [[Cathédrale Sainte-Marie d'Auch|cathédrale d'Auch]], en 1531, montre qu’il n’avait pas abandonné son savoir-faire maîtrisien. Mais il quitte alors le [[Bordelais (pays)|Bordelais]] et la [[Gascogne]], où il a résidé entre six ou huit ans (1523 ? – 1531).

=== Angers ===
De 1533 à 1537, Janequin est à [[Angers]] où, à partir de 1534, il occupe la charge de [[Chœur d'enfants|maître des enfants de chœur]] ([[maître de chapelle]]) de la [[Cathédrale Saint-Maurice d'Angers|cathédrale]]. Son frère Simon réside dans cette ville. Apparemment protégé par [[Jean Olivier]], évêque d’Angers et poète en contact avec les cercles littéraires proche de [[Clément Marot]], il reçoit aussi deux bénéfices qui dépendent du chapitre de la cathédrale : une cure à [[Brossay]] – échangée en 1533 contre une cure à [[Avrillé (Maine-et-Loire)|Avrillé]] - et une chapellenie de la cathédrale<ref>{{Lien web|url=https://www.ouest-france.fr/pays-de-la-loire/angers-49000/le-pantheon-de-l-anjou-clement-janequin-celui-qui-fit-tube-sur-tube-eff41e7a-d65a-11eb-a2b7-acf7fc24c3b1|site=ouest-france.fr|titre=Le panthéon de l’Anjou. Clément Janequin, celui qui fit tube sur tube…|périodique= Ouest-France|date=27 juin 2021|auteur=Calixte de Nigremont|consulté le=27 juin 2021}}</ref>.

Durant cette période, il est en contact avec François de Gondi, seigneur des Raffoux, de qui Janequin sera parrain de deux filles en 1533 et 1537. Son séjour à Angers prend fin en 1537 et il est remplacé par Loys Henry à la tête de la maîtrise de la cathédrale.

De cette époque date la fameuse chanson ''Du beau tétin'', écrite sur un poème érotique de [[Clément Marot]] (publié en 1535) et mise en musique à 4 parties vocales par Janequin (publication en 1536 par [[Pierre Attaingnant]], in ''Second livre contenant XXV chansons nouvelles...'', {{n°|19}} : « [[Blason (littérature)|Blaison]] du beau tétin »).

=== Un silence encore, puis Paris ===
La période 1538-1548, encore, n’est pas documentée. Il est localisé en 1548 à Angers, où on le dit « étudiant », donc occupé à acquérir quelques grades universitaires (ceux-ci lui permettraient de prétendre à des bénéfices ecclésiastiques plus rémunérateurs que ceux dont il dispose déjà). En {{date-|août 1548}} il figure également sur un acte en tant que curé d'[[Unverre]] en [[Eure-et-Loir]].

Il se retrouve en 1549 à Paris, installé [[rue de la Sorbonne]]. Son activité n’y est pas bien connue même si on le suppose s’activant dans l’entourage du cardinal [[Jean III de Lorraine]], de [[François de Guise]] ou d'autres notables fréquentant la cour.

En 1555, il réside rue neuve Saint-Sulpice et signe un acte comme « chantre ordinaire de la [[Chapelle royale (Ancien Régime)|Chapelle du roi]] », occupation qui était sans doute honorifique dans la mesure où il avait déjà 70 ans environ – il n’apparaît pas pour autant dans les rôles de la Chapelle.

Il meurt à Paris entre janvier et {{date-|avril 1558}}, après avoir rédigé un testament où il se dit « compositeur ordinaire en musique pour le roi », là encore un titre qui se rapporte plus à une dignité qu’à un emploi réel. Peut-être ces charges de chantre de la Chapelle et de compositeur pour le roi lui procuraient-elles ses seuls moyens de subsistance.

=== Janequin et François {{Ier}} ===
Un musicien aussi célèbre que Janequin n’a pas pu rester ignoré de la cour du roi de France, et aurait pu solliciter un emploi en sa [[Maison du Roi#La Chambre du roi|Chambre]] ou en sa Chapelle. Plusieurs indices montrent qu’un poste à la cour aurait pu être envisagé. En été 1530, la cour de [[François Ier (roi de France)|François {{Ier}}]] passe à Bordeaux, où Janequin aurait pu le rencontrer (il avait composé une chanson en l’honneur du retour de captivité de ses deux fils après la [[paix des Dames]]). Janequin compose également, au début des années 1530, trois chansons sur des poèmes du roi, textes également mis en musique par [[Claudin de Sermisy]], qui est depuis 1525 environ sous-maître de la Chapelle du roi. Veut-il attirer l’attention du roi en voulant faire aussi bien que Sermisy ? C’est aussi en 1533 qu’il publie son seul recueil de [[motet]]s. La réorganisation de la Chapelle royale au début des années 1530 lui a peut-être semblé être l’occasion de solliciter un poste de sous-maître, auquel ses compositions, sa célébrité et ses précédents emplois à la tête d’une maîtrise pouvaient le mener.

Mais rien de tout cela ne s’est concrétisé (sauf à la fin de sa vie, sous [[Henri II (roi de France)|Henri II]], et encore sous une forme probablement honorifique) : les rôles de la Chapelle et de la Chambre restent muets à son égard. Ainsi, lorsque dans quelques actes du début des années 1530 il se qualifie de « chantre du roi » (appellation dont l’intitulé n’est pas habituel), sans doute a-t-il péché par anticipation...

Pour ce qu’on en connaît, la carrière de Janequin reste atypique : ses charges de maître de chapelle ont été de relativement courte durée, il n’a jamais obtenu à la cour un poste que sa célébrité aurait pu lui désigner, et sans exercer de fonctions ecclésiastiques malgré sa prêtrise il est resté sous la protection de quelques évêques tout en recueillant des bénéfices qui lui permettaient de vivre. Était-il trop préoccupé par son œuvre pour travailler à son avancement ? Avait-il un caractère difficile ? Mais cette carrière reconstituée comporte encore plus de vingt ans d’obscurité ; il est à espérer que de nouvelles découvertes viendront un jour l’éclairer d’un jour nouveau, telle celle, toute récente, de son emploi à Luçon autour de 1507.